吳茂成  2011/8/27

清水忠男，日本千葉大學名譽教授，專長環境設計。
一身黑衣的他，有著濃濃的人文味。
他是一位環境設計師。
他在車上為我們介紹今天的水路見學的場域─野川。
這是一條小溪，位於東京西邊。
我們今天要探究的主題是河川的休憩環境。
清水先生是一位優秀的老師，帶著微笑，輕盈著走在野川公園，我好奇的問他，時常來這個公園嗎？以一位環境設計師來說，這座公園大概是幾星級？聞言他笑了起來，直說這裡很好。

走在野川公園，昭和五十年，這裡是一處高爾夫球場，有除草劑等污染，後來由東京都廳買下來，三千年前，這裡的河畔有人類居住，曾經發現紅文遺跡，野川的左岸上方有一排森林，再遠處就有一座池子，森林的崖線有好幾處湧泉，湧泉從幾條小溪冒出，再流入野川，因此，只要下大雨，逕流水瞬間匯入野川，因此，以前常常氾濫成災，為了治水，河道從三公尺寬，拓寬到十二到三十八寬不等。

目前野川右岸是水泥護堤，鄰著快速道路，這條道路將野川公園隔成二區塊。

清水先生帶著我們一步一步走到野川，左岸則是和緩的土坡，土坡上有一條綠道，那是人走出來的土道，不時有慢跑者行過，土坡邊緣種著一排柳樹，柳樹與森林之間，隔著長條型的草坪。

在森林下方，圍著一道自然觀察區，我想，一方面這是私人之境，那是基督教大學配合野川公園保留下來，一方面這裡是湧泉的水源地，這樣的環境，讓我想起穎達農場與屏東科大，二地像極了。

請教清水先生平時來這裡做什麼，會來這裡沈思嗎？他笑開懷，他說平時愛騎著單車來這裡，也會來這裡沈思，至於停多久，就要看跟誰來，聞言，這下子我也不禁大笑了，彼此會神的相望。

心想，一位環境設計師一定有其不同的看世界方法。

很高興的，清水先生很認真的告訴我，他如何觀察人與自然。

他說，我們不能直視著人去看 ，那是不好的，而是要抓到瞬間的表情，觀察自然也是如此，要融入自然環境中。



我進一步請教他，如何從具體的環境中進行抽像化的設計工作。

他眼裡露出光，清水表示，觀察要有時間去醞釀，才能進行長時間的觀察，才能有所累積，才能進行抽像化工作。

清水先生說，他隨意在生活去觀察，但不是馬上看，馬上就有想法，重點是要用小朋友的心去觀察，觀察要有所累積才行。

清水先生認為我也有一顆童心。

交淺言深，清水先生的分享，令人非常開心感動。

他說，剛剛提到與誰來公園，才能決定待多久，他看到我笑了，應該也明白這其中的道理，他說，我們在不同時間來到公園，每一次來，都有不同的發現，那是他靈感的來源。不過，他不是隨時都在想工作的事，而是像生活回憶一樣，曾經與誰去過那裡，有過那些幸福的回憶，自然與人的關係也是這樣。

在這野川的水路與綠道見學的途中，我們從實際的綠道水路設計，打開彼此的經驗，進行抽像的反思。

我們看到野川公園裡的小方桌，可坐可躺，我們看到這裡有礫石調整池，保水養地，這裡可以預約野炊…在洗水台之間，設計木炭回收空間，那是近身也是貼近人的設計。



我們在一把倒置的雨傘裡，看見天空。

我們走進螢火蟲復育區，這裡以木棧道圍成一隻變形蟲的步道網，詢之清水先生，如此的設計好嗎？

他說，這裡不錯，讓他想起日光國家公園，環境設計要注意參觀者的觀看視野，不要破壞生態環境。

我進一步請教他，變形蟲式的步道設計，穿梭在園區內，如何兼顧生態保育與參觀的功能，清水老師認為，主要考量到植物生態性及人的行動心理學的設計，例如，我們站立在解說牌前，這裡的步道設計就要大一些，否則不利於行走，也不利於參觀。



 清水先生的舉例，讓我想到可以設計一個圓形的交會台，讓人行分道，也可以仔細觀看解說牌的內容。他說，這是一個不錯的想法。

步出螢火蟲復育區，門牆上掛著植物、昆蟲及野鳥觀察會的時間告示牌，觀察的時段固定，例如植物觀察是下午一點到二點卅分，昆蟲是九到十一時卅分，日期則是不固定，但是，看起來是一個月一場。

野川公園的環境設計，考慮到人的尺度，生態的尺度。

巧遇一位上了年紀的「綠的愛護會」志工，這位阿公告訴大家，愛護會有一百人，分成管理組，昆蟲、野鳥、植物組，昆蟲與野鳥共有七十人，協會成員來自附近及縣外人士，住在附近的志工，時常來服務，例如，他一星期來三次，在今年八月份就記錄到新的昆蟲，這項新發現，也在自然觀察中心館展出。

我想，人親土親，守護在地，在地人擁有他人難以取代的記綠熱情及近便性。

 

自然觀察協會中心，位在野川的岸邊，走過橋就到螢火蟲保護區，一位女青年工作者說，自然觀察協會有四十年的歷史，目前管理組有三到四位的ＮＧＯ工作者，十三位工作夥伴，以及一百位志工，平時利用中心館舍進行傳統草布鞋的工藝教學，以及除草工作，維護設備。

一踏入中心，我們很快就被一棵「鳥樹」所吸引，你只要按下鳥名的按鈕，樹枝上的鳥兒，就會亮燈鳴叫。

這是非常棒的環境教具，讓孩子在中心室內進行賞鳥學習活動，達到雙向溝通目的。

除此之外，中心還陳列水族箱，以及螢火蟲從幼蟲蛻化的模型教具，以及各種樹葉、種子的圖鑑。甚至撿拾各種生物造型的小石頭彩繪成青蛙，做為鎮石。

今天隔壁的教學室，剛好有志工教導親子，如何綁草布鞋，這是一項手腳並用的工藝教學。

青年工作者告訴我們，這些教育展示模型都是志工製做，自然觀察協會是一個非政府組織，以參與來創造綠地，建構永續社區為宗旨。

透過參與來創造綠地，一如台灣的ＮＧＯ朋友，也是透過參與來創造青山綠水的未來。



德不孤必有鄰！

自然觀察協會主要工作內容是公園守護，支持草根團體，舉辦環境教育及野地的調查，進行志工的協調與訓練，以及綠地的ＧＩＳ調查，以便推動野地保存，進而達到參與創造綠地的願景目標。

東京有這樣的環境教育組織，小孩子是幸福的。

從小觀察自然，體驗生命與生活之趣之美。一如清水先生的童年，他說，小時候，因為愛上自然觀察，因此，才走上環境設計的研究與創造。

清水先生也愛騎單車，因為興趣吧！他也設計單車。

他一聽到《小台江》百里溪旅，單車巡守河川的故事，眼睛就亮了起來。

 

愛自然，讓原本不相識的人，在瞬間談了起來。我們邊聊邊談天，一路走出野川公園。

我們要走向砧公園，這裡是世田谷區。

砧公園位於野川的下游，野川將沿河的公園串起來，這裡以前也是高爾夫球場。

我們要穿過公園到「台所家」吃中餐。



砧公園隔著馬路與用賀綠道相連。

用賀綠道，這是象集團的作品，一九八Ｏ年由居民一起參與完成。

這條綠道，正式的街名是用賀三條通，大約八米寬，人行空間約五米左右，兩側種著青楓樹。

青楓，有著夢想的雙翅的種子，我曾在樹下流連忘返。數百公尺長的用賀綠道，二側人家，讓綠走進門，沿著牆，爬上窗。

清水先生的視野，看得遠，也見得細微處，不禁拿起相機，拍下這綠道的瞬間。

「台所家」位於用賀綠道的另一端：文學小路的廣場邊，連著石瓦小徑。

廣場上，一群高中生、青年人正忙著舉辦園遊會，燒烤的石板預熱著，一位青年夥伴主動向前，遞給我們一份「用賀，夏日節慶」的紅色傳單。



 

熱情啊！「用賀，夏日節慶」源於七年前的五位大學生，他們為了凝聚用賀社區居民的情感，選定每年夏天舉辦音樂會，邀請國中小學的孩子一起來唱歌，舞動社區。

這群青年人為了籌措「夏日節慶」經費，就印了這一張熱情的傳單，上面載滿了街區商家的廣告，跑到火車站發送，走進社區宣傳！

這樣的廣告，有著認同與熱情。

今日有緣，恰好遇見了日本青年人的熱情。車型舞台，在廣場上展開，青年人的麥克風響著，他們邀請居民上台，大聲的說─

把你對用賀的愛，喊出來！


這樣的熱情，也流露在清水先生的身上。
一進「台所家」，既便宜又雅緻的料理店，掛家阿爸的話」匾額─
不要和太太吵架
不要把別人當笨蛋
要多拜拜
不要太在意事情，否則會生病
要與太太一起笑著過生活

 

真是有趣！

清水先生早己預點天婦羅，以免行程匆忙的我們餓到。

他的熱情，有著細膩的貼心。趕著下午二時卅分，驅車前往成田機場，清水先生先離席印製用賀綠道資料，千里步道的夥伴，貼心的幫忙裝訂，我們就這樣走進用賀的夏日節慶。

廣場上設有用餐區、觀賞區，座位早己坐滿親子，世田谷美術館也在這裡設體驗區，青年人則是在攤位上忙著燒烤，販售他們的手工藝與繪畫作品，舞台上的國中生，跳著街舞…

看著看著，我們的心也躍出希望來。

青年啊！青春啊！迎面走來三位日本和服少女，大方的與我們這一群台灣的ＮＧＯ夥伴合影，夏日節慶，有熱情，有音樂，有豐富的色彩表情，令人驚豔。

走出夏日節慶，走進文學小路，大理石板上以線條表現流水之姿，文學以深刻的字痕，刻寫著日本平安朝的古典詩。

平安朝時代，以詩傳情，那久遠的詩情，將一代人的喜怒哀樂傳到今天。

風吹來
浪打在巖上
碎掉的是海浪
打來的是我的思念

清水先生先以日語將這首詩吟了一遍，夥伴詩珩將這首詩譯給我們聆聽。

聞言，不禁想到日前的夏夜，睹嘉南大圳波光有感，隨興所寫的一句：

直到看見月光破碎了，我們才知曉那是波光。

謝謝適珩熱心將這詩句譯給清水先生，他聽了，笑開懷，直說好羅曼蒂克。


一路，我們就這樣走上文學小路，一路，我們就這樣談起文學，聊起河流。

文學小路的設計是伴著一條人工的小溪。

路的邊際，不再是直線式，一刀二斷的切開私領域與公共的生活想像。

溪旁有石，有木，彎曲有緻，讓孩子自然的戲水，讓大人安心的坐在溪畔聊天，人性的尺度，讓社區綠道與水路融合起來，可惜，核災後，日本惜電，水不再，我們只見空蕩的小溪床。

一如我們的童年，隨著清水逝去不回！

小溪旁的街道傢俱，還特別設計社區親子作品的戶外展示台，將藝文也融入社區綠道中，成為社區藝文之路。

左轉之後，我們來到了石瓦小路，這裡有張鬼面具坐成的街椅，清水先生與我們一同坐著，倘佯在石瓦小路的綠意中。

石瓦小路與巷道交叉成綠十字，這裡是青楓樹圍成的綠道，低矮的綠道燈，專為行人照亮腳下的一寸地，這裡是有親水童年的文學步道。

直到路盡！

我們又發現一塊「生產綠地」，位於社區的三角黃金窗，苗圃工人正忙著整地修樹，拿著水準儀，量測基椿的高度…那是手作的一塊綠地。

清水先生告訴我們，這是私人的綠地生產空間，政府給予稅負減免的獎勵，鼓勵市民在社區生活中，共同保存一片綠地青空。



 

「生產綠地」在砧公園旁，我們也發現一塊，在公園與生產綠地之間，用賀綠道將公共與私人之域，接連起來。

將破碎的綠點，拼湊成一片。

世田谷區的社區綠道，有文學，有清水，有童年，有居民生活共同的記憶，讓我不禁想起家鄉的《台江山海圳綠道》運動，其目標也在於將「公與私」串起來，將台江國家公園、台江環村生活綠道、台江古文明、烏山頭水庫串起來。

 

離日返台的半日，匆匆的時光，鎖在用賀綠道，藏在砧公園、野川之域，在水與綠，在住與行，這裡的環境設計尺度，十分細膩，從坐的高度，看見不同性別與年齡的異與同；從行的寬度，看見步行的平伏與曲道；從綠的廣度，看見綠流進生活的光束。

離日返台的下午，我不禁詠了「有水有靈，天祐台灣！」愛鄉護水之詩，雖不懂的台語，但是，清水先生說他聽見了一股滾燙的熱情。

他也送給台江一句話─

請大家一定要堅持熱情，創造更好的環境，我非常的期待！

台日河川ＮＧＯ交流，在砧公園暫別，今日的下午，非常的滿足，就像是呼吸著滿園的綠。

 

瀑布之流，瞬間斷續

一如人與人的相遇離合

無常的水，最後總會再相逢！

 

石瓦小路的平安朝詩，早為此行日本水路見學，寫下最好的註腳，我們與清水先生的相遇，一如瀑布之流，流著衝勁，我想，最後總會再相逢。