2-1 發現自然美力–用五感連結大自然力量 / 陳建明
2-2 第二波聖母峰遠行 / 劉克襄
第二波聖母峰遠行＼劉克襄
出生馬祖的登山怪傑李小石，最近在連江縣政府的贊助下，啟程往尼泊爾。預計五月時，將要背著天后宮六吋六的媽祖金身，攀上聖母峰頂，藉此提高馬祖的國際知名度，行銷馬祖的觀光旅遊。
為了籌措足夠的登山經費，圓此攀登之夢，據說他業已花費不少個人的積蓄，甚把台北房子賣掉。
這雖非台灣首回攀登世界第一高峰，但過去台灣的登頂者屈指可數，如今又有人勇敢前往，本身就是一個值得報導的新聞。更何況還有媽祖相伴，一起爬上最高峰。他若如願登頂，相信國內的報紙應該會大篇報導。就不知，國外專爬高峰的登山好手，又如何看待此事了。
看到此一新聞時，我有很深的感慨，想要回溯台灣過去的登山歷史，再看此事的意涵。
為何那麼在乎登山的過往？很簡單，因為台灣是高山島。小小的海島竟有三百多座
台灣的登山歷史因而發源甚早，從清朝末年廣東飛虎軍開闢中路，橫越八通關草原和中央山脈，探險家繼之而來。
日治初期，玉山會成為首要登頂地點，自可想像。唯迄今，到底誰是最早的登頂者，為何出現分歧的意見，除了歷史留名的表徵，它還帶有解釋權的地位。
當你爬上玉山，似乎也意味著，整個台灣從低海拔到高海拔，你都走過了。這個經歷，往往讓一位探險家在發言的位置上，充滿更多的威權。
眾人競相攀登的狀態下，沒過多久，通往玉山的路就比其它中海拔的山頭更容易抵達。除了八通關古道，還有阿里山的山路。
到了三０年代時，附近的山巒已經是大眾登山的尋常山徑了。玉山如是，其它山頭的變化相對地更加快速。幾乎重要的高山，都有駐在所保護旅人。從那時起，地理學術踏查，轉而也有了不同的樣貌。
晚近的登山變化更加劇烈，每一代的登山者都有其從山岳經驗，沈潛洗滌而出的視野。六０年代的百岳、七０年代的高山縱走，八０的攀岩溯溪和古道踏查，以迄九０年代初的海外登山，都是岳人長年探索後的精彩心得。從島內踏查、繼而出走，邁向世界著名的高山，確實有著打開視野，以及提昇登山知識的意涵。
綜觀之，清末迄今，隨著社會變遷，台灣登山的發展軌跡，無疑地衍生出相當繁複的人文歷史。無怪乎，許多岳人一直期待著，將來台灣有登山學校成立，除了山行之奧義，其背後應該也有此一歷史承傳的情境吧！
而九０年代初，當台灣人開始萌生壯志，試圖攀上聖母峰，其實是另一個重要的轉折。
回顧人類的攀登聖母峰，歷經多次失敗，直到1953年5月，才有英國人和雪巴嚮導登頂成功。截至九０年代初，約莫三百多人登頂成功。平均每四人頂登，即有一人罹難。
台灣攀登聖母峰的歷史，大抵可溯自1992年。著名的岳人高銘和，率領台灣最早一支攀登隊，可惜初次攀登並未成功。但這次的行動掀起了台灣登山史的新頁，一波波朝聖的攀登熱潮終而展開。
隔年又有吳錦雄，在大陸登山隊伍的協助下，幸運地完成了首登。緊接著，1994年，苗栗頭份登山隊自籌經費，組成百分百的國人探險隊伍。由於毫無國外登大山的經驗，這支隊伍曾被譏諷為「義和團」。但團員拾方方仍不負使命，完成了登頂的任務。惟在下山途中，迷失了。隊員只能堆疊石塊，埋一衣冠塚，以示追悼。
又一年，現任職玉山國家公園的江秀真與陳國鈞聯手登頂成功。江秀真成為台灣首位登頂的女性。這次的成功同樣也引發了矚目，但江秀真一行低調地謙稱，自己的登頂，屬於百分之九十九的運氣。
接下來，運氣變得弔詭。1996年，高銘和再度率領台灣的登山隊攀登。這是首次由南坳攻頂成功的隊伍，但還未登頂前，隊員陳玉男在C3營地滑墜遇難。隔天，高銘和則在登頂下撤時，遇到突來的暴風雪。
這場五月的暴風雪，相當惡劣。它奪走了來不及撤退的十二位各國登山好手，造成喜馬拉雅山登山史上最大的一場山難。高銘和暴露在海拔8400多公尺的高處過夜，隔天成為奇跡生還的少數幾人，但日後手腳都因凍傷，不得不截肢。
陳玉男遇難後，高銘和堅持繼續攀登的決定，國外的登山人有些困惑。此一事件亦引發台灣山友的討論。不論如何，隨著這場國際山難，台灣的聖母峰登山熱潮也暫告一段落。
回顧這段期間的攀登，聖母峰下的基地營，是眾國好手集聚的平台。台灣眾多的登山好手都曾在此，跟世界頂尖的登山好手，進行廣泛而實質山行的交流。我始終覺得，台灣山友在此獲得的啟蒙，遠比登上頂峰的收穫還來得多。
又過一個年代，2005年五月時，擁有豐富海外登山經驗的女性李美涼，嘗試挑戰世界高峰。那是支女子登山隊，成員多為日本和中國女性。她在攀登中途，因為嚴重缺氧，不得不放棄繼續挺進。
隔年，一位叫郭與鎮的山友，參加了尼泊爾商業登山隊，從南側登頂成功。這一消息因未曝光，沒多少人知悉。相對於上一個世代的聖母峰攀登，此一波聖母峰攀登顯然低調許多。攀登世界高峰，對台灣的岳人來說，逐漸成為個人自我的挑戰，不再是某種記錄的榮耀。
李小石即將揹著媽祖上山，攀登世界高峰。此山之險，凡身上所攜帶之裝備，都攸關死生，從個人已知，這樣的浪漫和虔敬，其實要冒很大危險。或許，李小石相信媽祖會庇祐他一路平安，或許他有內在精神的強大支撐力量。但我不相信揹了媽祖上山，就會有更多國際友人知道馬祖。假如媽祖在世，應該也不會接受吧。
除了這般創想，我一直期待，這一波新的山行能展現更友善對待自然的宣誓。安靜地，以一渺小的自我，謙卑地面對山岳的雄壯浩瀚。深盼此一顛峰的攀登，未來能走向此一面向。也謹以此文，預祝其平安歸返。
(後記：「挑戰世界七大洲最高峰圓夢計畫」亦於四月開拔，團員有江秀真、伍玉龍等著名登山好手前往。今年五月，將是台灣人攀登世界高峰最重要的一個月份。)