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分類2.3 師資聘用及進修
活動名稱從南方問題談南方社大發展面臨的問題
活動地點高雄第一社大
事件紀錄

南方社區大學教學反思讀書會籌備會議紀錄
壹、    會議日期:99年6月18日
貳、    會議地點:高雄市第一社區大學
參、    會議主席:吳茂成
肆、    與會單位:
    第一社區大學:陳巨擘、橙安、劉孟佳、
    旗美社區大學:張正揚、劉逸姿
    屏北社區大學:林思妤、吳
    新化社區大學:郭昭男
    新營社區大學:林文彬
    北門社區大學:柳秀慧
    台南社區大學:林冠州、王複蓉
伍、    討論主題:從南方問題談南方社大發展面臨的問題
陸、    請假人員:
柒、    會議紀錄:李橙安
捌、    議    程:
玖、主席致詞

    這次主辦聚會的目的和精神是起源在南方反思校教學工作坊之後,希望透過持續的推動把之前反思教學研討會的共識給實踐出來,也把南方問題給談出來,外界批評我們(社大)藝能課程太多流於媚俗,但是就像在政大社區學習中心所辦理的優質課程徵選座談會中的結論一樣,社大的藝能課程其實是足以使人達到生命增能而且具有公共性的。而接下來的讀書會,就是希望從一些文章或者是議題討論當中找出我們的辦法與目標,例如從巨擘老師所提供的文章,從葛蘭西所提出來南方的議題,談到臺灣南方社會所面臨的問題。

    這個讀書會有兩個目的,第一個目的我們希望從工作人員的角度來看,社大教與學當中有存在著什麼問題,第二個目的希望透過持續的討論為第二屆教與學研討會進行籌備工作,讓活動變得更有經驗及更有意義。而未來我們將繼續爭取政大社區學習發展中的支持繼續辦理。今天是我們第一次來高雄,在接下來的會議當中,我們將討論未來聚會的方式,還有聚會的地點,是否輪流主辦。


拾、議    程
一、提案討論
提案一:南方社大讀書會的精神以及目的

冠洲:我們讀的書從什麼層次來瞭解,

茂成:我們希望在南部社大間形成聯盟的形式,透過議題形成、共識及訴求,例如縣市合併所帶來的問題,整理南方社大教與學的知識,透過相關活動或研討的辦理成為南部社大交流的平台。

巨擘:在參加第一次教與學反思研討會的時候些想法,現在的論述都是北方在主導,他們有他們的環境和觀點,但這些不適合南方或有些差距。我們借鏡從葛蘭西的文章看來。

          知識分子都到北方去了,政治中心、媒體中心,容易進入到決策,這些種種對於南方是不利的…

          例如上次社教司在某場會議中說社大未來要怎麼走,但提供建議的都是北部社大所給他們的想法,社教司需要白紙黑字的看到不同的意見,而我們應來論述,之後才有行動的策略。尤其在這次全國研討會中感受到右派完全無法李界社大理念,而且已經偏離了我們的方向。

          我們應該如何發聲?如果我們沒有比較強且有系統性的理論基礎!所以我們一起來組織這個讀書會,我們應該開始累積南部社大,集合起來討論或共識一個論述出來,讀一些不錯的書或文章是可以幫助我們去得到一些東西。尤其我們在整理還有系統化的過程當中,有時候必須藉助一些理論家的一些論點,我認為葛蘭西是一個不錯的起點。如果各位有看到這個,看一看都跟我們很像,其中有個名詞「南方主義」,「主義」不一定是正確的,對於某種東西給予不同的詮釋,最有名的有個希想家叫薩伊德「巴勒斯坦人」,探討中東人在西方人眼中是什麼。

           而在文中,葛蘭西思考義大利共產黨該如何走,例如社團主義、改良主義,這些不同主義是什麼意思呢,義大利十九世紀開始工業化,資本主義也開始進入,在北部是最大的工業城,例如汽車工業。葛蘭西思考義大利共產黨該如何走,最重要策略以及不同的地方是說,順著馬克思的理論,無產階級專政是目標,但要如何走、方法是什麼,路線的鬥爭一直存在的。葛蘭西階級聯合路線,鼓吹這樣一條路線,工團主義,工人本身直接行動,採用大罷工的手段。葛蘭西反對社會主義黨自己本身對於南方的農民如此的排斥,只注重北方的工人。工團主義的出現卻被當作經濟的行動而不是社會的行動。走向無政府主義。葛蘭西主張北方的工人如果不和南方農民合作則無法達到目標。第二知識分子,在這其中,他一直想要位這個建立論述,如果只憑工人鬥爭和農民反抗產生不了氣候,但知識分子…。每一個人都是知識份子,一種是傳統的知識份子、一種是有機的知識份子。有機的知識份子,比較能夠將農人和工人的經驗轉化為論述出來。

         再回來談到社大的發展,我們所面臨的困境,有人使用意識形態來控制社大,葛蘭西的一些戰略和思考,可以讓我們來借鏡。

茂成:藉由另外一個世界及案例給我們一些對照。

文彬:我們可以透過一個網站將論述逐漸的po上去
巨擘:把我們讀過的文章或心得上去。從文章中反思很多的政治、文化、出版的核心都在台北,南方有哪些生命力是可以來反抗的。

茂成:我們所存在的是一個被污名化或被宰制的,我們要講出一個道理出來,而不是問人家說我們做的好不好。我建議我們有一個閱讀摘要,或一個反思的心得,po上網。未來我們會有一些壓力來整理這些資料,

巨擘:我建議是大家來討論前能夠把資料先看一看,有共同的基礎和概念比較容易形成對話。

    茂成:未來我們希望是不是每次聚會都會有一至三位論流當執筆者,透過制度性、生產性,發展出南方論述,例如未來縣市合併之後製度的變革,讓南方的問題成為一種政治行動。我們也可以從南方社大的一個聯盟、論述、對抗北方,還有學院或者成教界所主導包括評鑑等平等的措施,從公民社會及知識解放的角度與他們產生對抗。讓透過讀書會所形成的學習氛圍成位常態的,並且每年都能有一場方反思教與學的工作坊或研討會,與北方的全國研討會相互激盪。

冠州:我有幾點要提出來
      1.社大還有我們必須拿回論述權
      2.合理徵求我們所要的資源
      3.為何現在論述不出來,例如台南社大在談,北方也會認為我們只是台南社大的觀點,我們更應該要團結起來。
     4.閱讀不夠;讀書會到底要做什麼,功能性,突顯的不在只是個別社大的問題而是南方的,較為正當。另外有加入聯盟跟沒加入聯盟的差異性,而新進人員的培訓。我認為讀書會最難的是如何產出認同感,讓大家認為我是南方社大聯盟的一份子。

茂成:南方社大共同體意識的建立,彼此有共同的關係。形成宗旨,增能培力的場域。發展平台政綱、做為工作人員、培養出南方社大有機知識分子。

複蓉:我用一種旁觀的心情來看,在上一次的聚會中,我們的假想敵是北方,我們會用什麼樣的思考來看待北方,我們真的沒有機會論述嗎?我們在場的都有共識嗎?為什麼要讀葛蘭西,還有在座個人對於這件事的想像。

昭男:在這次研討會參與的過程當中讓我覺得有推動的必要。

秀慧:把大家建立一個平台是沒有問題,我們過度強調北方或南方。

富蓉:我們應該反推的,第二次教與學工作坊,我們在反推用讀書會的方式來 形成明年工作方的共識。

茂成:這裡產生兩個問題,一個是讀書會的,一個是現場實務的。我們來未來的聚會是要以讀書會的形態進行,還是從實務面的著手

巨擘:南部需要有個平台或論述,讀書是個過程不是目的,幫我們整理事情和思緒,例如你提一個我提一個,這是共同的問題嗎?問題要賦予意義,不能成為個別社大的議題,成為共同發聲的。讀書這件事情大家比較嚴肅去看他,每一個人都可以來推薦文章,從文章中點出問題和累積。但是大家藉由累積可以形成共通的語彙。例如我們也在做成人教育或批判教育那我們對這一塊瞭解多少。那我們把問題提出來地時候會更深入。

冠州:我也認同,文彬也提過從需要從一些閱讀和學習的過程去發展。從文章當中去扣連問題,不然我們對問題瞭解不夠。

茂成:既然大家都同意以讀書會的方式來進行,有以下的工作需要來進行
      讀書會網站:由臺南社大協助
      聚會時間:一個月一次,固定,最後一個禮拜的禮拜二,下午兩點
      聚會地點:一個月輪一次,抽籤決定,七月(台南)、八月(新化)、九月(北門)、十月(第一)、十一月(屏北)、十二月(旗美)、一月(台江)、二月(新營)
      選讀文章或書籍:成立小組,由小組決定(巨擘、吳  、文彬)
執筆者:每個人寫文長不拘,會後一個禮拜交文章給茂成,沒交的100元
      總務:思妤
      導讀:主辦校
     

茂成:因為新的書籍或文章尚未選出,也歡迎大家如果有看到不錯的書籍或文章都可以提供給小組,但下次我們是否就先唸南方。

提案二:從葛蘭西這篇文章看到南方的問題
秀慧:在研討會上清楚的看到不斷的鼓吹學位這件事,但是乎沒去意識到也有其他不同的聲音。
茂成:大家可以把觀察到的問題提出來,我們來收集一下。
正揚:我在這提出兩個問題:
一、    旗美社大是一個農村型的社大,旗美九鄉鎮社區的經營,尤其是在社區經營的方面,包含所有的課程還有活動設計都是在這個架構下進行,但是在社大裡面發展迄今似乎還沒有量足以發展出論述。
二、    我們在今年的研討會上學位的認證和討論今年特別受到重視,黃武雄老師當初在提出學位這個概念時有他的時空跟背景,也很明確的發展出我們爭取學位的論述,這個議題大家有討論了很久,但目前關於學位的發展卻沒有把這一路來社大的發展脈絡還有辦學目的給函括進去。
思妤:在屏東被要求參與課程認證,但往往這些參與認證的課程,並不是學員會續選擇的課程,或者潛在著其他的因素,有可能雖然課程通過認證,但也無法順利開課。
茂成:我們雖然接受補助,但是不是接受補助我們就被宰制了,我始終認為這些錢是我們共同納稅的錢,重點不是我們拿了多少錢,而是我們拿了這些錢之後做了什麼。最後我們把我時間,是否大家提出最後的建議。
吳:舉例高雄正在發展關於高雄驛保存的事情,社大應該要在這個議題上加以關注,地方保存及保育的城市環境發展上的衝突,如何跟社群合作。
銘彬:大家一直說被宰制無法論述,但事實上是我們被宰制了還是我們沒有行動出來。學分、學位這個學位在南方發展的論述是什麼,我們是否可以提出來。另一方面,社大為何要一定要公部門發包才能辦社大我們是否能獨立自主,發展出自己的特色。數十年的南方運動,常被批評草根、沒有文化,我們也清楚北方掌握了媒體和資源,但是這其中是我們不長進不去團結,那我們根本不被突顯和受到重視。所以,我們應該針對各項的議題提出南方的論述和看法,包括學分和學位是否有辦法不受學院的約束,提出我們的版本,打破北方的看法。
複蓉:我要表達的可能跟大家不一樣,我長期以來關注在工作者個人的解放跟學習者的責任及意識。
文彬:學位認證和壽與大家都有不同的意見,但我個人的想法是究竟這些醉於我們所產生正反面的影響,未來我們可以透過讀書會幫助我們去釐清,有多好或有多不好。剛才正揚所題我非常認同,尤其在社區經營在社大評鑑或獎補助卻是很少的,但是從社區學習的建立還有制度的建立卻是往往要花費相當多的心力。
昭男:學位及認證、學習資源被瓜分如被樂齡學習中心瓜分
冠州:學位的問題反思,當初也是我們提出來,就愈不裁去思考含研究,未來我們要凝聚未來我們要發展什麼。例如一個人來社大上課他要獲得外面補習班不一樣的地方,而這是我們足以提供他的。
巨擘:資源的分配如何到南部(政大在北部辦的活動要到南部來辦)、從文章來看學術課程要開起來在南部很困難(社會階層的差異性,包含好的師資及學生)我們如何思考那三大類的課程、整個社區大學對於我們為什麼辦社區大學都不清楚,社區大學在成人教育在終身學習裡面有什麼不一樣,與其他的計畫有什麼不同和特色在哪裡。
秀慧:我們要把社大談清楚,社區跟大學之間的關係
正揚:對於社大的發展正處於關鍵時刻,我們的讀書會應該有任務屬性,要有行動產生,需要更多人的參與,在制度上對於罰則可能會產生排擠,我們應該要去思考。

拾壹、臨時動議

拾貳、散    會

 

開始日期2010-06-18
結束日期2010-06-18
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