我們是來贖罪的 記錄人：費啟宇
到山地門德文部落採咖啡當二日誌工，是台南市社區大學人權班課程的一部分，於是在10月31日的早上十點，人權班的蔡明殿老師、錦文、郁芬和我等四人，在約好的地點集合，這時候山地門的大社部落的許代表專程開車，從屏東過來載我們到災區報到。
在車上，蔡明殿老師說，這次的德文之行，他是來贖罪的，因為上星期所辦的17人採咖啡當志工活動，是由登山社、人權班以及○○保護協會的朋友組成的，由於「誤採」原住民種的愛玉有16、17棵，當時他見狀，臉閃過去沒正視，卻造成原住民朋友的損失，他今天帶五百元打算請李耀文牧師，幫忙尋找園主，以便賠償金額；另外，上回的○○保護協會看見一棵樹死了，他們認為是原住民灑農藥，毒死此棵樹的，怎麼可以拿出大家捐出來的錢，給原住民的下一代，萬一孩子們長大也變得和大人一樣，沒有環保與有機的概念，豈不是傷害慈善的用意嗎？
針對此項的控訴，蔡老師要求的是證據，一定要去徹底調查瞭解，不管有沒有發現農藥，都要我記錄下來。
後來，我們有問當地人大社部落的許代表、天鵝湖產銷班的蔡理事長、開雜貨店的杜梅花女士及長老教會的李耀文牧師等人均說農藥太貴，原住民是買起的，另外，我們這裡的咖啡全是有機，如果有人灑農藥，因為會破壞口碑及品質的，不會幫他們收購、行銷，保證沒有這一件空穴來風的事，至於想看那一棵死亡的樹，最後沒有安排這個行程，所以調查的事，只能從他們口述訪談中求證、瞭解。
許代表是排灣族撒古流.巴瓦瓦隆的弟弟，他來自一個多手（pulima，排灣族語）家族，多手的意思就是巧手，「我們氏族一直是部落的藝匠」，屬於平民階級，卻扮演了部落傳承的文化。
他說其父（吹鼻笛、壺笛的技術精湛，屬國寶級人物）、哥哥（自1984年成立工作室，致力於培育陶藝、木雕的人才，許多原住民藝術家都曾師承於他）、弟弟都是藝術家，而他自己什麼也不會，只好投入政治，為家鄉服務。
車子進入災區，斷裂的路仍在趕工進行中，幸運的是，在「古石層」這個來大幅度溜滑梯的路面，是最危險，也是最抖的懸崖途徑，剛好在前一刻鋪好柏油路面，只消等個十分鐘便可通行，然而，我們就是這麼地幸運，各到山神的庇佑，一路開車直奔德文部落，平安抵達長老基督教門前。
許代表說88水災最嚴重的路段，就是古石層，當時的路面陷落，車子不能通過，為了救災民，搜救隊只好繞遠路而行，光是徒步便走了七小時，才抵達他的家大社部落，原本車子從古石層開到大社只消三十分鐘，現在得花上更多時間。為防止災民斷糧，求援空軍的直昇機前來空投物質，等古石層開闢一條可容機車通過的小徑，災民們才騎機車到山下運物質上山，後來，經政府協商，大社部落的人全部遷村，撤到龍泉營區，據蔡明殿老師說，他們在10月底的週六黃昏前來大社災區，整個部落已成荒城，只有留守人員，外加二隻狗一隻貓，當大夥在巡查時，聽到十分淒厲的「人」叫聲，令人毛骨悚然，怎麼有人在哭？為了求證，只好走近一看，原來是狗貓沒人養，瘦得皮包骨，發出哀嚎聲，郁芬只好拿口袋裡的餅乾餵他們。這時候，籃球場卻傳來打球的聲音，莫非是靈異事件的翻版，球會自動彈跳起來，繞過去看，原來是留守人員太無聊打的，才鬆了一口氣。
至於兩天採咖啡豆活動所發生的事，留在日後的作品發表….
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